sábado, 12 de dezembro de 2015

Lista de Nomes de Nossa Senhora -

alguns católicos acreditam que nossa senhora de fatima,de Lourdes ou aparecida sejam santas diferentes por falta de informação ou porque simplesmente não buscam conhecer a verdade por isso tomei a liberdade de postar este artigo do site www.catolicanet.com.br ,para que todos saibam que nossa senhora tem vários nomes mas é uma só Maria mãe do nosso senhor   Jesus  nossa mãe 

Lista de Nomes de Nossa Senhora -
Esta lista de invocações de Nossa Senhora, relaciona os nomes pelos quais Maria, mãe de Jesus Cristo é reverenciada pela fé católica, trazendo ainda a justificação para sua adoção.
Histórico
Desde os primeiros séculos, os cristãos têm dedicado especial reverência à Virgem Maria, Mãe de Jesus Cristo.
As primeiras representações iconográficas da Virgem Maria são as encontradas nas catacumbas romanas representando a Virgem Orante, ou seja , sozinha, em pé e de braços abertos. Também há representações suas em cenas retiradas da Bíblia ou dos Evangelhos Apócrifos. Com as resoluções do Concílio de Éfeso, condenando o nestorianismo, houve um grande incentivo ao culto da Virgem Maria, destacando-se o seu papel de Mãe de Deus (Te?t????). Desde então, as representações da Virgem com o Menino Jesus, foram se tornando cada vez mais comuns.
A devoção dos povos foi criando uma série de invocações, pelas quais estes mesmos povos devotavam sua devoção à Mãe de Deus. Estas invocações, conforme sua origem, podem ser de três naturezas:
• Litúrgica: compreende as invocações criadas pela Igreja e estão relacionadas ás comemorações litúrgicas.
• Histórica: compreende, de modo abrangente, as invocações surgidas ao longo da história do cristianismo, referindo-se, geralmente, aos lugares onde determinado culto da Virgem Maria foi iniciado.
• Popular: compreende as invocações surgidas da devoção popular, conforme as necessidades.
Diz a tradição que as primeiras imagens da Virgem Maria, sejam as pinturas das catacumbas, sejam os ícones e mosaicos bizantinos, foram baseados no ‘’’retrato da Virgem’’’, pintado por São Lucas. Quanto à representação iconográfica, ela se baseia nas fases da vida de Maria:
• Infância
• Imaculada Conceição
• Encarnação do Verbo de Deus
• Maternidade
• Paixão de seu Filho
• Glorificação
Veneração a Maria
Na Igreja há dois tipos de culto o de latria e o de dulia. O culto de latria (?at?e?a) é o culto de adoração, prestado somente a Deus, como supremo Senhor de toda vida e de todo o universo, confessando que absolutamente tudo depende dele.
O culto de dulia (d???e?a) é o culto de veneração, prestado aos santos e, estando a Virgem Maria acima de todos na corte celeste, é-lhe prestado um culto especial de veneração, chamado hiperdulia (‘?pe?d???e?a).
A Mariologia, instituída como uma das bases da fé Católica Romana, fez surgir ao longo dos tempos, diversas formas de devoção àquela que chamam de Nossa Senhora, com diversas denominações.
Invocada por suas denominações, a veneração a Maria é responsável pela multiplicidade de nuances em seu caráter, que é admirado em aspectos parciais. 

Lista dos nomes de Maria
Nome
Origem
Devoção
imagem encontrada perto da Abadia de Bouro, na arquidiocese de Braga, Portugal
Em Portugal, nome de mulher: “Maria da Abadia”;
relembra Maria junto à cruz, também implorando a Deus pelo gênero humano
Nome de mulher; “Maria da Ajuda”;
relembra o amor especial que Deus dedicou a Maria, escolhendo-a por sua Mãe;
relembra Jesus crucificado, entregando Maria como Mãe de todos os homens;
Nome de mulher: Maria do Amparo;
relembra as angústias de Maria ao presenciar a paixão e morte de Jesus;
toponímicos em Espanha, Portugal e Brasil;
Relembra Maria, como rainha das cortes celestes e também faz alusão à cidade de Assis, Itália, local para onde havia sido levado um pedaço do túmulo da Virgem e se ouvia sempre o canto dos anjos;
Nome de mulher; “Maria dos Anjos”;
Visita do arcanjo Gabriel a Maria
Nome de mulher, "Maria da Anunciação";
Nossa Senhora Aparecida, ou da Conceição Aparecida
Imagem encontrada no Vale do Paraíba (São Paulo)
Padroeira do Brasil. Nome de mulher: “Maria Aparecida”;
Apresentação de Maria, no Templo de Jerusalém;
Toponímicos;
Imagem que não foi pintada por mão humana, de devoção em Rossano, na Calábria
Nome comum de mulher, entre os italianos e seus descendentes; Paróquia do Bairro da Bela Vista, em São Paulo;
relembra a elevação de Maria, de corpo e alma, aos céus;
Nome de mulher; “Maria da Assunção”, “Assunta”;
relembra o auxílio de Maria ao Papa Pio VII, durante o domínionapoleônico;
Nome de mulher: “Maria Auxiliadora”;
relembra a maternidade de Maria, na cidade de Belém;
Nome de mulher: “Maria de Belém”; canções natalinas
relembra a proteção de Maria na hora dos partos e na hora da morte;
Proteção aos agonizantes;
Nme de diversas confrarias;
Maria é que traz aos homens a Boa Nova (Evangelho) do nascimento de Jesus;
Nome de mulher: "Maria da Boa Nova";
relembra Maria como protetora dos portugueses que partiam nas viagens de descobrimento do Novo Mundo;
Toponímicos;
relembra Maria como grande conselheira dos Apóstolos, cultuada desde o século V, na cidade italiana de Genazzano;
celebra o prestígio de Maria perante Deus, pelo despacho da encarnação do Verbo;
Toponímicos;
Nascimento de Jesus, tendo Maria permanecido virgem antes, durante e depois do parto.
—
relembra o socorro de Maria aos cristãos, celebrado, desde o século X, em Blosville, na Normandia;
Toponímicos;
relembra o auxílio da Mãe de Deus para os que almejam sucesso em seus tratamentos de saúde e nos seus empreendimentos materiais;
Toponímicos;
relembra as inúmeras graças concedidas, por seu intermédio, aosbrasileiros;
Paróquia célebre de São Paulo;
relembra o fato de folhas brotarem numa altar de Nossa Senhora, no início do povoamento de Cuiabá, no estado de Mato Grosso, no século XVIII;
Toponímicos;
imagem encontrada no Pico da Cabeça, Serra Morena, na Andaluzia, noséculo XIII ;
relembra a proteção de Maria, no século XV, quando protegeu osportugueses, na sua esperança de chegar às Índias, dobrando o Cabo das Tormentas;
Toponímico;
relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
Toponímicos;
relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
Nome de mulher: “Maria Candelária”; célebres paróquias do Rio de Janeiro e de Itu
Aparição da Virgem , no século XV, em Caravaggio, cidade italianapróxima a Milão.;
Cruz de Caravaggio;
Nossa Senhora do Carmo, do Monte Carmelo
relembra o convento construído em honra à Virgem, nos primeiros séculos do cristianismo, no Monte Carmelo, na Samaria;
originária de cerimonial de carpição ou capina de um terreno onde foi ereta uma capela dedicada à Virgem Maria, em São José dos Campos,São Paulo, no século XIX;
Toponímico;
Nossa Senhora de Ceuta ou do Bastão
relembra o auxílio da Virgem Ana conquista de Ceuta, por Dom João I; sua imagem traz um rico bordão na mão, donde vem o termo “do Bastão”;
Toponímico;
Nossa Senhora da Conceição / da Imaculada Conceição
Relembra que Santana concebeu Maria, pura sem pecado.
Prenome feminino:Maria da Conceição,Conceição
relembra a Virgem como “Consoladora dos aflitos”, devoção iniciada porSanta Mônica;
Paróquia de São Paulo;
Imagem esculpida por um índio, Francisco Tito Iupanqui, no século XVI, na aldeia de Copacabana, às margens do Lago Titicaca;
Toponímicos;
relembra a correia da cintura da Virge Maria, símbolo de pureza, com que as mulheres judias eram cingidas desde a infância;
Toponímicos;
relembra a proteção de Maria a uma confraria criada , no século XV, emValência, Espanha, para acolher crianças desamparadas;
Confrarias;
relembra que a Virgem Maria liberta os homens das aflições da vida, desata os nós que os escravizam;
Célebre pintura de Johann Schmittdner (1700);
A fuga para o Egito
Toponímicos. Antigo nome de Florianópolis e de Jundiaí.
Devoção a Virgem Maria como pastora de almas, surgida no século XVIII, em Sevilha, Espanha;
Confrarias;
relembra que a Virgem confiou plenamente na Divina Proviência, entregando-se totalmente a Deus;
Confrarias;
Refere-se às sete dores da Virgem Maria: a profecia de Simeão, a fuga para o Egito, a perda do menino Jesus, o encontro no caminho do Calvário, a morte de Jesus, o golpe da lança e a descida da cruz, e o sepultamento de Cristo.
Prenome feminino:Maria das Dores
relembra a encarnação do Verbo no seio puríssimo da Virgem;
Nome de mulher: “Maria da Encarnação”;
A Virgem é comparada à “Escada de Jacó”, que liga o céu e a terra. També faz alusão aos trinta e um degraus que davam aceso a um santuário de Lisboa.;
Confrarias e toponímicos;
relembra a Virgem na esperança e na iminência do parto divino;
Confrarias;
imagem oculta por Dom Rodrigo, último rei dos visigodos, em 711, quando da invasão árabe; sendo descoberta, quando a Vila deMarvão, em Portugal, foi liberada do domínio muçulmano; Maria é chamada “Aurora da Salvação”
Confrarias;
relembra a Virgem na esperança e na iminência do parto divino;
Confrarias;
Nossa Senhora de Fátima, do Rosário de Fátima
Aparição em Fátima (Portugal)
Prenome feminino:Maria de Fátima ou apenas "Fátima";Santuário de Fátima;
relembra que a vida da Virgem foi um contínuo “Ato de Fé, sendo esta devoção medieval originária da França e Bélgica;
relembra coroação da Virgem como rainha;
Nome de mulher: Maria da Glória, Glória;
imagem encontrada por pescadores na praia de cascais, Portugal, em1362 e que apareceu a Catarina Álvares,Paraguaçu, no século XVI;
Nome de mulher: “Maria da Graça”, “Graça”;
Nossa Senhora das Graças ou da Medalha Milagrosa
relembra uma aparição feita a Catarina Labouré, em Paris;
Prenome feminino:Maria das Graças.
Aparição ao índio Juan Diego, em Guadalupe, México, em 1531
Prenome feminino:Maria Guadalupe,Guadalupe. Basílica de Nossa Senhora de Guadalupe;
relembra que a Virgem Maria guiou Jesus, na sua infância e juventude; é chamada pelos ortodoxos de “Odegitria” (‘?de???);
Confrarias;
relembra a padroeira da ilha de Lampadosa, no Mar Mediterrâneo, entre a ilha de Malta e a Tunísia;
Toponímicos.Tiradentes foi enforcado no Largo na Lampadosa, no Rio de Janeiro;
Imagem escondida dos muçulmanos numa lapa, no século X, pelas monjas beneditinas de Aguiar da Beira, sendo encontrada em 1498, por uma menina, que muda de nascença, começou a falar;
Toponímicos;
Nossa Senhora do Leite ou da Lactação
relembra a Virgem nutrindo o Menino-Deus com seu leite materno;
célebre igreja de Belém;
relembra a milenar devoção dos libaneses á Virgem Maria, e também o santuário construído, entre 1904 e 1908, no cume Haruça, no Monte Líbano, para honrar a Imaculada Conceição de Maria;
paróquias célebres emSão Paulo e no Rio de Janeiro;
relembra o livramento do fidalgo português Rodrigo Homem de Azevedo, preso pelo Duque de Alba, no século XVI.;
Toponímicos;
refere-se à “Casa de Nazaré”, onde viveu a Virgem Maria, transladada para um bosque de loureiros, próximo a Recanati, na Itália;
ladainhas Loretanas (de Nossa Senhora);
Aparição, no século XIX, na Gruta de Massabielle, em Lourdes(França)
Nome de mulher: Maria de Lourdes ou apenasLourdes.
refere-se a uma imagem de Nossa Senhora da Conceição, mandada esculpir no Brasil, em 1630, por um português, residente na Argentina; que ao ser transportada, encalhou às margens do Rio Lujan ;
Toponímico;
imagem encontrada por Pedro Martins, entre uma estranha luz, que lhe apareceu em Carnide, Portugal; Maria é lembrada como aquela que apresenta seu Filho Jesus como “Luz das Nações”;
Confrarias. Famoso convento de São Paulo;
relembra a maternidade divina de Maria, cultuada desde os primeiros séculos e confirmada pelo Concílio de Éfeso ;
Toponícos. Antigo nome de Porto Alegre -RS;
relembra a proclamação de Maria como “Mãe de todo o povo de Deus”, pelo Papa Paulo VI, em 1964, durante o Concílio Vaticano II;
devoção surgida no convento de São Francisco das Chagas, no bairro de Xabregas, em Lisboa, relembrando que Maria além de Mãe de Deus é Mãe de todos os homens;
Confrarias;
relembra que a vida de Maria foi uma sucessão de maravilhas, das quais a maior foi a encarnação do Verbo. Isto atesta a própria Virgem, no canto do “Magnificat”;
Toponímico e cânticos;
Desde os primeiros séculos do cristianismo, Maria é invocada como protetora das viagens marítimas;
Confrarias;
Invocada em homenagem dos cristãos que tombaram no Cerco de Lisboa (1147)
Basílica de Nossa Senhora dos Mártires, em Lisboa
relembra o papel de intermediária entre o fiel e Jesus, devoção que teve origem em Veneza, durante a grande epidemia de 1630;
Aparição em Medugorje na Bósnia-Herzegovina.
relembra a infância da Virgem, do nascimento aos três anos junto a seus pais, São Joaquim e Sant'Ana; e dos três aos doze anos, no Templo de Jerusalém;
Cânticos;
relembra a aparição a São Pedro Nolasco, no início do século XII, solicitando a criação de uma Ordem destinada ao resgate de cristãos feito cativos pelos muçulmanos;
Ordem religiosa e confrarias;
relembra os grande prodígios operados pela Mãe de Deus, Onipotência suplicante e canal de todas as graças, a quem nada Deus recusa;
Confrarias;
Por conseguir inúmeros benefícios de Deus para os homens, Maria é chamada “Mãe de Misericórdia”; o título também lembra a proteção da Virgem ás Santas Casas de Misericórdia, cuja primeira do gênero foi fundada em Lisboa, em 1498;
Santas Casas de Misericórdia;
relembra que a Virgem é um monte altíssimo, que vence a altura de todos os outros montes, em santidade e virtude;
célebres igrejas: na Ilha da Madeira e em Olinda;
relembra a imagem da Virgem levada a Barcelona, Espanha, nos primeiros séculos do cristianismo, sendo que durante a invasão árabe, os cristãos esconderam a imagem na escarpada montanha deMonserrate. Mais tarde, esta imagem foi milagrosamente encontrada e no local foi construída uma grande abadia beneditina;
relembra o auxílio da Virgem Maria a um garimpeiro português, na vila de São Tomé de Muquém, no início da mineração em Goiás;
célebre romaria;
relembra o nascimento da virgem Maria, que, segundo a tradição, foi num sábado, 8 de setembro, do ano 20 a.C., na cidade de Jerusalém;
Confrarias e cânticos;
Maria é invocada como protetora dos navegantes, devoção que teve seu auge durante as cruzadas e, depois, durante o período das grandes navegações;
Confrarias;
relembra a vida da Virgem Maria, em Nazaré, junto à sua sagrada família;
Toponímicos. Círio de Nazaré;
refere-se a um milagre, anunciado pela Virgem Maria, de que em pleno verão, na noite de 4 para 5 de agosto, nevaria em Roma, o que realmente aconteceu no local onde hoje se ergue a basílica de Santa Maria Maior;
Antigo nome de João Pessoa, Paraíba;
Alusão à Nossa Senhora nas proximidades de seu parto. Houve um sermão proferido pelo Padre Vieira, onde compara as virtudes de Maria à "perfeição da letra o", símbolo da imortalidade e de Deus, de quem Maria é mãe. Referências às sete antífonas do Ó, nas proximidades do Natal.
refere-se a uma imagem levada para Guimarães, Portugal, por São Tiago, que a colocou num templo, ao lado qual havia uma oliveira. Também, a Virgem Maria é comparada na passagem bíblica: “sua glória é igual ao fruto da Oliveira” (Os 14,6);
Confraria;
recorda a proteção Virgem Maria às mães que estão para dar à luz;
Célebre recolhimento doRio de Janeiro;
relembra a intercessão da Virgem Maria junto a seu Filho, em favor dos homens, como nas Bodas de Caná;
Toponímicos;
relembra a intervenção da Virgem Maria na devolução da catedral deToledo, Espanha, aos cristãos;
Célebre mosteiro de Itapecerica da Serra;
relembra a Virgem como inspiradora e padroeira das letras e das artes;
Célebre igreja de Porto Seguro (1536); Igreja doRio de Janeiro, no bairro de Jacarepaguá
relembra o milagre realizado, no início do século XVII, por intercessão da Virgem Maria invocada por Baltazar de Abreu Cardoso, fazendeirobrasileiro, que encontrou uma serpente ao subir um penhasco (penha) que levava à sua fazenda no Rio de Janeiro;
Bairro do Rio de Janeiro; Santuário Perpétuo no Rio de Janeiro
relembra a aparição da Virgem Maria a Simão Vela, monge francês, na serra chamada Penha de França, no norte da Espanha;
Bairro de São Paulo;
relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
Nome de mulher: “Maria da Purificação”
Alusão à imagem de Nossa Senhora de Fátima
Peregrinação da imagem pelos lares católicos;
relembra a Virgem Maria como socorro dos cristãos, em suas horas de necessidade.Refere-se a um quadro milagroso da ilha de Creta, que após ser roubado, foi recuperado em Roma e posto, no século XIX, sob a guarda dos padres redentoristas ;
Confrarias;
relembra que Jesus, após o descimento da Cruz, foi entregue aos braços de sua Mãe Santíssima
Prenome feminino:Maria da Piedade.Pietà: famosa escultura de Michelangelo;
refere-se a uma aparição da Virgem Maria a São Tiago, que estava evangelizando em Saragoça. A virgem lhe apareceu sentada num pilar, donde lhe vem o nome;
Nome de mulher: “Maria do Pilar”. Célebres igrejas de Minas Gerais;
relembra a aparição da Virgem a Bartolo Longo, em Pompéia, no sul daItália;
Bairro antigo de São Paulo;
refere-se à comparação de Maria à ponte donde passamos da terra para o céu;
Antigo nome deSorocaba;
refre-se à máxima que diz: “Ninguém chega ao Pai, a não ser por Jesus; e nimguém chega ao Filho, a não ser por Maria”. Esta é uma das invocações das “Ladainhas Loretanas”, considerando pois que o culto da Mãe de Deus é a porta que leva os fiéis ao paraíso;
Ladainhas Loretanas;
refere-se a uma imagem bizantina colocada no célebre santuário, cuja construção foi iniciada no século VI, no bairro do Porto (Le Port), emClermont-Ferrand, na França. Uma cópia deste ícone foi levada na batalha aos mulçumanos, para a retomada da cidade do Porto, emPortugal;
Cidade do Porto;
relembra a construção, pelo povo de Roma, de uma igreja dedicada à Virgem Maria, no local onde se erguera o mausoléu dos Domícios, família a qual pertencia o imperdor Nero;
Forte de Nossa Senhora do Povo (Forte do Mar), em Salvador;
relembra os sete principais prazeres da vida da Virgem Maria: a anunciação, a saudação de Santa Isabel, o nascimento de seu Filho, a visita dos Reis Magos, o encontro de Jesus no Templo, a primeira aparição de Jesus ressuscitado, a sua coroação no céu;
Célebres igrejas deRecife (Monte Guararapes) – PE eDiamantina-MG;
relembra a maternidade de Maria, na cena do presépio, conforme a tradição franciscana;
Presépios natalinos;
relembra que a Virgem Maria foi mãe, mestra e rainha dos apóstolos, que lhe devotavam especial veneração;
Ladainhas Loretanas;
relembra a coroação de Maria, após sua assunção aos céus;
Famosa antífona: Regina Cæli;
relembra que Maria é rainha de todos os homens, portanto digna de todos os louvores, por parte de todos;
Confrarias;
Imagem da Virgem Maria, padroeira do Movimento Apostólico de Schoenstatt, e relembra a aliança de amor que o padre Joseph Kentenich (1885 - 1968), selou pela primeira, 18 de Outubro de 1914, emSchoenstatt, Alemanha, com a Virgem Maria.;
Movimento de Evangelização “Mãe Peregrina”;
relembra a Virgem Maria como único remédio para todos os nossos trabalhos, angústias, necessidades e doenças;
imagem encontrada no mar, no final do século XVII, por um pescador que vivia em Rocio, próximo a Paranaguá;
Padroeira do Paraná;
relembra a aparição da Virgem Maria a São Domingos de Gusmão, noséculo XIII, pedindo-lhe a divulgação do seu rosário de orações. A consagração definitiva do Rosário de Nossa senhora deu-se a 7 de outubro de 1571, com a vitória dos cristãos na batalha de Lepanto;
relembra que de Maria foi formado o coração divinal de Jesus;
Confraria;
Nossa Senhora da Salete (emfrancês: de la Sallete)
relembra a aparição da Virgem Maria, a 19 de setembro de 1846, a dois pastorinhos, na montanha de Salete, Isére, nos Alpes franceses;
nome de mulher; “Salete”;
relembra a imensa saudade que a Virgem Maria teve de seu Filho, nos três dias incompletos que seu corpo esteve no sepulcro;
Cemitérios “da Saudade”;
relembra que a Virgem Maria é fonte de vigor físico e moral para os homens;
Ladainhas Loretanas;
relembra que a Virgem Maria sempre socorreu o povo de Roma, em todas as suas situações de necessidade.
Célebre ícone, do século I, da Capela Paulina, na Basílica de Santa Maria Maior;
relembra a aparição da Virgem Maria, em 1842, em Roma, a Alfredo Ratisbona, ateu de origem judaica, que converteu-se ao catolicismo;
Congregação e Colégios do Sion;
relembra a solidão, a tristeza e saudade da Virgem Maria, por ocasião da paixão de seu Filho;
Topônimos;
similar à invocação de Nossa Senhora do Rosário, mas refere-se apenas a cinco mistérios da vida de Jesus;
Rezas de Terço. Célebre igreja do Recife;
relembra a visita da Virgem Maria a sua prima Santa Isabel;
Congregação das visitandinas;
relembra que a Virgem Maria, vitoriosa, pode levar os cristãos à vitória em suas vidas. Em Portugal, foi introduzida a devoção por Dom João I, para comemorar a vitória na Batalha de Aljubarrota;

 Esta postagem foi postada primeiramente no site www.catolicanet.com.br

sexta-feira, 11 de dezembro de 2015

Lucas 13.6ª9

Lucas 13.6ª9


Lucas 13.6ª9 Disse-lhes também esta comparação: Um homem havia plantado uma figueira na sua vinha, e, indo buscar fruto, não o achou.
7. Disse ao viticultor: - Eis que três anos há que venho procurando fruto nesta figueira e não o acho. Corta-a; para que ainda ocupa inutilmente o terreno?
8. Mas o viticultor respondeu: - Senhor, deixa-a ainda este ano; eu lhe cavarei em redor e lhe deitarei adubo.
9. Talvez depois disto dê frutos. Caso contrário, cortá-la-ás.
Nós somos a figueira, apartir que aceitamos a santíssima trindade (Deus pai nosso criador Jesus Cristo nosso salvador e o espírito santo nosso santificador) nós assumimos o compromisso de servir a Deus, mas não por obrigação e sim por amor então devemos seguir o exemplo e os ensinamento de nosso senhor Jesus, ou seja, produzir frutos, mas como?

Ir à santa missa pagar o dizimo dar oferta sinto muito isto só não basta, pois quando vamos santa missa é para nos abastecer, aprender nos alimentar da palavra e principalmente reviver o sacrifício que Cristo fez por nós e é claro a eucaristia aonde nós renovamos nosso votos e entramos em comunhão com cristo fazendo parte de seu corpo, o dizimo e as ofertas são nossas obrigações para manter a igreja e suas obras de caridade.
Produzir frutos é o que nós fazemos no dia a dia como nós nos comportamos como nos agimos se estamos no caminho certo ou se estamos procurando o caminho certo, mas Quando tivermos duvida lembremos o que Jesus falou em Mateus 22-37ª40 Respondeu Jesus: Amarás o Senhor teu Deus de todo teu coração, de toda tua alma e de todo teu espírito (Dt 6,5).
Este é o maior e o primeiro mandamento.
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás teu próximo como a ti mesmo (Lv 19,18).
Nesses dois mandamentos se resumem toda a lei e os profetas.

Por que se seguimos estes principio com certeza estaremos indo pelo caminho certo e ai produziremos frutos de primeira qualidade porque em primeiro lugar pensaremos se o que estamos fazendo e do agrado de Deus e em segundo se ajudara ou não ao meu próximo
Com certeza devemos pensar em nós, mas nunca devemos esquecer o meu próximo, Jesus nos falou em Mateus 25-40. Responderá o Rei: - Em verdade eu vos declaro: todas as vezes que fizestes isto a um destes meus irmãos mais pequeninos, foi a mim mesmo que o fizestes.devemos sempre nos lembrar quando alguém nos pedir ajuda seja ela qual for
Devemos imaginar como eu gostaria de se tratado ou como eu trataria se fosse nosso senhor Jesus. se naquele momento eu tiver a condição de ajuda lo  então ajude-o caso contrario trate-o com respeito pois temos que pensar nos fruto que Jesus quer colher de nós devemos dar nosso exemplo tanto para a nossa família como para igreja e nossa comunidade um exemplo de cristão ,Paulo nos diz em 1 tessalonicenses 1-6ª7 .E vós vos fizestes imitadores nossos e do Senhor, ao receberdes a palavra, apesar das muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo,
De sorte que vos tornastes modelo para todos os fiéis da Macedônia e da Acaia.
Paulo esta dizendo que eles seguiram seu exemplo como ele mesmo seguia o exemplo de nosso senhor e apesar de todas as tribulações que os tessalonicenses sofreram eles serviram de exemplo para as outras comunidades isto e dar fruto.


Amém

sexta-feira, 4 de dezembro de 2015

Dez diferenças entre Católicos e adeptos da Teologia da Libertação

 quando eu li este artigo senti a obrigação de postá-lo pois isto vem acontecendo no mundo todo e as vezes achamos que é normal mas temos que tomar muito cuidado 
pois o inimigo esta e todos os lugares principalmente dentro da santa igreja 
lobo disfarçado de cordeiro ,que nosso senhor Jesus nos proteja 

este artigo foi postado no blog http://osegredodorosario.blogspot.com.br/

Dez diferenças entre Católicos e adeptos da Teologia da Libertação
Aqui citarei apenas 10 diferenças gritantes entre Verdadeiros Católicos e os adeptos da Teologia da Libertação, que se dizem católicos, porém negam todos os ensinamentos da Igreja, negam dogmas, negam a moral católica, não obedecem aos legítimos pastores, e tantas coisas que fazem com que estejam desligados da verdadeira Igreja.

Obviamente, existem muito mais diferenças entre as duas "religiões", porém, citarei aqui as principais, para que muitos que estão desinformados sobre o assunto, não caiam na lábia desses falsos profetas, e saibam reconhecer um quando o encontrar, o que não é nada raro hoje em dia. 

A Teologia da Libertação é herética, seus seguidores são apóstatas, são excomungados, como provarei neste artigo. Seguem a doutrina marxista [comunista], e tentam de todas as formas conciliar a doutrina católica com ela, sem nenhum êxito, pois é como querer misturar água e óleo. A doutrina comunista segue o marxismo ateu, ensinado por Karl Marx, um inimigo da religião. É dele aquela famosa frase: "A Religião é o ópio do povo." Aí podemos começar a entender o motivo da teologia da libertação ser incompatível com a Fé Católica. Pode uma arvore má dar bons frutos? Até hoje esta frase bíblica continua mostrando sua legitimidade, podemos responder facilmente a esta pergunta, e não é muito difícil entender isso. 

Espero que através deste artigo os leitores do blog, desinformados a respeito deste grande inimigo da Igreja, a teologia da libertação, possam conhecer melhor este joio que está entre nós, e que será arrancado e lançado ao fogo o dia que a Ira de Deus cair sobre nós.

1° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Creem que a Eucaristia é verdadeiro corpo e sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo sob as aparências de pão e vinho, instituído na última ceia para a nossa Salvação. Creem que a primeira missa foi o calvário, e que a cada dia, em toda Santa Missa se renova o sacrifício de Cristo na cruz pra a nossa redenção e perdão de nossos pecados. Por isso eles tem verdadeiro zelo pela Santa Missa, seguem os documentos católicos onde está expressamente proibido utilizar cálices ou âmbulas com materiais pobres, gostam de oferecer o melhor para Deus. Por que sabem que a Santa Missa é um culto a Deus e não o culto ao homem.




- Adeptos da TL: Creem que a Santa Missa é um "banquete", uma "refeição" onde os "irmãos" se unem para "partilhar" o pão, repartir com o irmão. Não creem que é o sacrifício de Cristo, creem que a Missa é para as pessoas se sentirem bem, portanto dispensam todo tipo de parâmetros, cálices e ambulas de ouro, altar digno. Para eles o cálice pode ser até de latão ou madeira, ou até mesmo em copos descartáveis, o Santíssimo não interessa, o que importa é o povo "se sentir bem" onde está, e não se sentir "ofendido" com o ouro oferecido a Deus. 




2° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Seguem a doutrina social da Igreja a respeito de política. Não são de esquerda, por que sabem que isso constitui excomunhão ipso facto, ou seja, automática. Lutam pelo Reinado de Nosso Senhor Jesus Cristo, e procuram não votar em candidatos que são contra a Moral Católica e que apoiam a promiscuidade.




- Adeptos da TL: São de esquerda, amam Che Guevara,  votam em candidatos de esquerda, PT, PSOL, com bandeiras vermelhas, que são a favor de milhares de atrocidades, inclusive aborto e homossexualismo. Para o adepto da TL, isso simplesmente não tem importância alguma, pois para ele o que interessa são os "direitos do cidadão", o direito a pecar, o direito de ser a favor do homossexualismo, do aborto, etc.



3° Diferença:

- Verdadeiros Católicos: São absolutamente a favor da Moral Católica ensinada pela Santa Igreja e por tantos santos. Se posicionam a favor da castidade, do matrimônio legítimo, contra o homossexualismo, aborto, eutanásia etc. Ou seja, são católicos!




- Adeptos da TL: Não que a maioria seja, ou que todos sejam, mas possui muitos membros que são homossexuais convictos e que encontraram "dentro da Igreja" uma maneira de viver a promiscuidade e "ser católico" ao mesmo tempo, se é que me entendem. São promíscuos, não guardam a castidade, vão a boates, bailes, apoiam o homossexualismo, o aborto, a eutanásia, para eles o que a Igreja ensina sobre isso não faz sentido algum, pois não obedecem o que está determinado nos documentos ou pelos Santos, para eles, são apenas "opiniões", querem ter direito de "opinião" dentro da Igreja. (Vide: Padre Beto).




4° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Creem na Hierarquia da Santa Igreja, que é uma monarquia. O Papa, legítimo sucessor de São Pedro, é o chefe visível da Igreja, cardeais são nomeados pelo pontífice, arcebispos, bispos, párocos vigários etc. Isso é importante para manter a ordem dentro da Igreja, onde ninguém é dono da doutrina, mas somos fiéis a doutrina imutável deixada por Nosso Senhor Jesus Cristo. Ninguém tem autoridade para ensinar novidades, ou doutrina própria, e sim obedecer aos ensinamentos deixado por nosso Senhor.



- Adeptos da TL: Todos são iguais perante eles, são anárquicos, acham que qualquer um tem o direito de expressar suas idéias (dentro da Igreja), são contra a hierarquia. Negam o primado de Pedro, dizendo que ele foi como qualquer outro apóstolo.

5° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Leem livros de Santos doutores: São Tomás de Aquino, Santo Afonso de Ligório, São Francisco de Sales, Santa Teresinha do Menino Jesus etc. Leem os documentos da Igreja Católica para conhecer melhor a doutrina e servir nosso Senhor, leem o catecismo, leem a bíblia com a interpretação da Santa Igreja e são fiéis a ela.


- Adeptos da TL: Leem Karl Marx, Leonardo Boff, e todo tipo de escritos dos comunistas, seus heróis não são os santos e sim revolucionários. Alguns santos da Santa Igreja eles pegam como exemplo deturpando completamente sua vida, dizendo que foram comunistas, anárquicos como eles, como por exemplo São Francisco de Assis, a vítima da Teologia da Libertação, que nunca foi infiel a Santa Igreja. Citam os santos [fora do contexto, com mentiras], somente quando convém a eles.




6° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: 
Como citado acima, creem que a Missa é sacrifício, e portanto obedecem as normas Litúrgicas.



- Adeptos da TL: Não obedecem as normas litúrgicas, badernam a Santa Missa, que mais parece um terreiro de macumba.


7° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Lutam por uma sociedade em que Reine Nosso Senhor Jesus e suas leis morais. Lutando contra o aborto, homossexualismo e tudo o que destrói o matrimônio. Não votam em candidatos que são a favor destas coisas citadas acima, bem como a favor de qualquer coisa que vá contra a moral católica.


- Adeptos da TL: São revolucionários, baderneiros, saem para as ruas fazer baderna, lutando contra toda doutrina católica, com bandeiras vermelhas, dizendo que estão a favor do povo, enquanto apoiam partidos de esquerda, que são declaradamente anticatólicos, abortistas etc.


8° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Se vestem com modéstia, para lutar pela castidade enquanto solteiros, casados, consagrados etc. Mulheres usam o véu na Santa Missa, em respeito à casa de Deus.


- Adeptos da TL: Detestam qualquer coisa que lembre a tradição da Santa Igreja e o que ela representa para a sociedade. Detestam o véu, zombam, dizem que o que importa é o coração. E que a Igreja "evoluiu", "modernizou".


9° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Defendem a Santa Tradição da Igreja, entendem da história da Igreja e consegue reconhecer o Espírito Santo de Deus agindo na Igreja. Tem consciência de que a doutrina da Igreja é imutável, que a verdade não é relativa. O que foi dogma ontem, é hoje e será amanha, ou seja, a verdade do passado nunca muda, pois Deus é perfeito, é eterno e nunca muda.

- Adeptos da TL:  Falam mal do que a Igreja foi no passado, dizem que foi opressora, falam mal das cruzadas, da inquisição, criticam a posição da Igreja a favor da pena de morte em determinados casos [ate hoje o é]. Acham que a verdade muda com o tempo e que a Igreja precisa "se converter" e "se aproximar dos pobres". Mesmo tendo tantas provas e historiadores afirmando que a Igreja Católica é a maior instituição de caridade do mundo [e numa época que não existia teologia da libertação].
10° Diferença: 

- Verdadeiros Católicos: Sabem que pobres sempre existirão na terra. (Mt XXVI, 11a) e aqui todos nós sofremos e temos que lutar pela nossa salvação. Nunca existirá uma vida perfeita aqui na terra, por que nosso Senhor mesmo afirmou: : "Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós, me odiou a mim."(João XV, 18,21). Portanto lutam, sofrem neste mundo e fazem caridade por que sabem que Deus se encontra no próximo. A Caridade do católico é para mais agradar nosso Senhor, nosso sumo bem. Os Verdadeiros Católicos lutam para conseguir a pobreza de espírito, que é o desapego aos bens deste mundo, por que sabem que ninguém pode servir a dois senhores, e devemos nos contentar com o que Deus nos dá, sendo pobres, ou tendo uma condição social melhor. Sabem que o que Deus condena é o apego às riquezas e não as riquezas em si, como bem disse São Francisco de Sales, doutor da Igreja:

"Grande diferença há entre ter o veneno e ser envenenado. Quase todos os farmacêuticos possuem muitos venenos pra diversos usos de seu ofício, mas não se pode dizer que estejam envenenados porque têm o veneno em suas farmácias. Assim também podes possuir riquezas sem que o seu veneno natural penetre até tua alma." (Filotéia, Introdução à Vida Devota - pag. 197-198, ed. Vozes de bolso)¹. 

- Adeptos da TL: Acham que podem fazer um paraíso na terra, onde todos devem viver bem e não devem sofrer. Acham que "roubando" dinheiro dos ricos, e dando aos pobres é uma boa maneira de acabar com a pobreza, abominam pessoas ricas, como se elas fossem odiosas aos olhos do Senhor [coitados, não devem conhecer a vida de Santa Edwirges, ou como faz todo TL, ignora]. Para eles os ricos na Igreja não tem vez, a não ser que possam roubá-lo. Como bem ensinava Karl Marx, o 'santo' padroeiro deles. E a frase acima de São Francisco de Sales? Bem os santos doutores não são importantes para os adeptos da TL, para eles todos são "pensadores" e podem ter suas opiniões pessoais (dentro da Igreja), e isso foi mera opinião de São Francisco de Sales (sic).
Considerações finais:

Como bem podem ver os adeptos da teologia da liberação são muito piores que os próprios protestantes. Como bem disse São Pio X: "Os piores inimigos da Igreja estão dentro dela mesma." A TL é a própria destruição da fé católica. Não é preciso explicar muito o motivo desta afirmação, basta ler o artigo todo para perceber o motivo de todo TL estar excomungado da Santa Igreja e não fazer parte dela, mesmo que estejam infiltrados  em tantos movimentos, e sendo até padres católicos legitimamente ordenados. Eles se desligaram da verdadeira fé, saíram da Igreja quando a negaram.



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CAIAFARSA

Fontes:
1 - Filotéia, Introdução à Vida Devota - pag. 197-198, ed. Vozes de bolso.

Fonte:

http://pensamentosdedeuss.blogspot.com.br/